- BAND I; Thenila jathena Jehur; Geschrieben vom Schicksal -

Vorwort

Ich erwarte Verständnis von den wenigsten und Hoffnungslosigkeit von den meisten. Eines Tages wird man sich die Frage stellen, warum ausgerechnet von mir dieses Werk verfasst wird, das auch meinen Gegenspielern mehr Wissen verschaffen wird, als mir Recht sein kann. Doch wer solcherlei mutmaßt, der verkennt, was ich plane und was mit ihm geschieht.

Kapitel I

Vom Kampf der Götter

Allen bekannt ist die sehr wahre Tatsache der Amulettkriege. In Zahlen ausgedrückt waren es 5000 Jahre Krieg und 5000 Jahre, die Tare Zeit hatte, sich für das, was noch kommen wird, zu rüsten. Tare hat gewiss versagt. Die, die den Krieg der Seelen ausfechten, sind die Viere, Bellum, Vitama, Morsan und Astrael, ihnen gegenüber steht Angamon, der das Volk der Dämonen unterworfen und sich dienlich gemacht hat. Dem gegenüber stehen die Armeen der Horwen. Der Rest ist
Nichts, oder sollte es zumindest nicht sein, bis die Götter und Angamon erkannten, dass der Krieg nicht mit Armeen aus Unsterblichen entschieden werden könnte. Aus diesem und keinem anderen Grund ist es dem sterblichen
Leben vergönnt, bis heute bestanden zu haben, weil es einmal das Zünglein an der Waage sein soll.

Kapitel II

Vom Ende der Götter

Das scheitern jeglicher göttlichen Existenz ist in seinem Anspruch nach Allmacht begründet. Das Wesen der Götter lässt nicht zu, dass sie sich bewusst machen können,
dass es Mächte gibt, denen sie unterliegen und dass auch sie nur eine Feder im Wind sind, dass sie sich selbst im Wege stehen. Uns, den Alten und Mächtigen, ist es
vergönnt, zu sehen, was kommt. Uns ist vergönnt zu sehen, dass am Ende des Weges das Ende der Götter steht. Die Prophezeiung sieht für den Sieg einer der Mächte das Zerbrechen der Welt voraus. Prophezeihungen verkennen stets die Bedeutung des Momentes, und welchen Gewinn man aus ihm schlagen kann, wenn er eigentlich der letzte sein soll.

Kapitel III

Von der Rolle der Alten

Heraushebenswert scheinen mir hier vor allem einige Schlüsselgestalten des Alten, des makellosen Volkes. Vorangestellt sei folgendes: Wir erreichten beinahe Perfektion. Wir waren keine Götter, ihnen aber durchaus ebenbürtig, doch alle Macht Tares hätte dem Alten Volk nichts genutzt ohne Einigkeit. Was Makellos war, hätte Perfektion werden können, hätte es den Vieren, seinen Schöpfern, entsagt und wie ich nach Lösungen gesucht, nicht nur nach Trost. Ich war klüger. Herauszuheben sind
desweiteren derjenige, der nur noch als Niemand gekannt werden darf, der sich noch mehr an den Göttern versündigt hat als ich, obwohl meine Ziele wohl am ehsten
denen ihres Gegenspielers entsprechen. Er hat geschafft, was nie für möglich gehalten war. Als die Götter entschieden, die letzte Schlacht sollte im Land Maz'arat, ein imposantes Land, von dem zum heutigen Tage nur noch Siebenwind übrig ist, von den Göttern in die Meere verbannt, geschlagen werden, da gelang es dem Niemand und seiner Schar von Verzweifelten und Trostlosen, von Fatalisten, das Land der Prophezeiung aus der Welt zu radieren, samt den auf ihm tobenden Armeen, sodass die
letzte Schlacht, an der die Welt zerbrechen sollte, nicht gefochten werden konnte.

Das war vor 5000 Jahren. Nun soll nachgeholt werden, was vormals scheiterte. Die Prophezeiung wird sich erfüllen.

"Das Schicksal"

Anm.: Vermutlich Wisper, Schwarzmaga der Mazzarem

Anmerkung: Die restlichen Seiten des Buches sind mit unleserlichen Zeichen und Runen gefüllt. Diese scheinen allerdings eine Art Übersetzung des Inhaltes zu sein.

*Angefügt ist eine Art alphabetische Liste der Zeichen und Runen mit Übersetzung.*

gez. für die Bruderschaft
L. Greifenstein
Behüterin Bellums

Dieser Dämon ist derzeit auf Siebenwind.
Viele Male wurde versucht diesen Dämon durch den meinen Barte zu bannen.
Doch die vielen Versuche misslangen.

Dieser Dämon scheint aus der Gegen-Domäne Vitamas zustammen und lebt höchstgradie Perversionen aus.
Oft hatte mein Bart das Gefühl, dass sie sich nur daran ergötzen wollte, meinen Grembargh zwischen ihren Schenkeln zu spüren. Ebenso neigt sie häufig dazu mit einer Peitsche zu kämpfen.

Es trug sich im Verlauf des letzten Mondes mit diesem Daimon etwa folgendes aus:

Das erste Mal begegnete man Richter Sandor, welcher sich in den Tempel Falkensees flüchtete, da er meinte er wäre verflucht von eine Daimon. Ob dieser Tatsache kam Richter Sandor mit hinaus um mir diesen Daimon zu zeigen. Doch anstelle ihrer kam ein merkwürdiges Geisterwesen, welches in den indizierten Scriptorien Eminenz Erzpater Donarius Derrvus direkter beschrieben wird.
Dieser Daimon wollte einen Hammer von Richter Sandor wieder und griff diesen gar an, ob dieser Tatsache ergriff mein Bart den Hammer und brachte den Schmied zur Strecke. Kurz darauf kam eine Frau mit heller weißer Haut sowie weißem langem Haar. Ihre Kleidung war recht obzön.
Als bald stellte sich heraus, dass es sich um einen Daimon handelte und meinem Bart gelang es den Daimon vorerst einmal zu vertreiben.

Mit diesem Tage an war dieser Daimon drauf und dran meinen Grembargh zu verfolgen. Fast täglich traf er ihn am Schreine Bellum zu Brandenstein an, wo mein Bart täglich zum Gebete schreitet. Dort versuchten Schwertschwester Leonie Khetor und mein Bart ihn neuerlich zu vertreiben oder ihn gar zu bannen. Doch ein unschuldiges Kind kam und wollte spielen, der Daimon nahm es sich und verschwand und beschulidgte meinen Bart, dass er einzig allein daran Schuld sei das dieses Kind für meinen Bart her halten müsse.

Ein weiteres Antreffen in welcher der Daimon während eines komplizierten Bannversuches, welchen mein Grembargh auswendig studiert hatte, in den indizierten Scriptorien Eminenz Erzpater Donarius Derrvus, misslang und mein Bart lernte daraus, dass ein solcher dreifacher Bannkreis viel zu mächtig sei. Doch ich konnte den Daimon zu einem alten Kampf der Dwarschim auffordern, welchen der Daimon nicht ablehnte und welcher meinem Barte ermöglichte am Ende, als er siegte, eine Frage zu stellen welchen der Daimon mit voller Wahrheit beantworten musste. Daher wisse man nun: Der Daimon heisst Dae Lan'Skai.
Doch noch während dieses Bannversuches erschien aus purem Schatten ein merkwürdiges Wesen mit einem Richtschwert und durchbohrte damit jeden meiner Mitstreiter auch mich selbst.
Astrael und Vitama sei Dank, dass Hochwürden Mantarius und Gnaden Fuxfell sich der geschundenen Seele einer Unschuldigen annahmen und sie reinigten.

Ein neuerlicher Bannversuch mittels dem Schwerte "Galtors Feder" und dem Beisein Hochwürden Mantarius sowie einiger Novizia ging erneut schief.

Ich musste dem Dwarschim schwören seinen Namen nicht mehr auszusprechen, ansonsten würde er weiter jene die mir nahe stehen töten und verunreinigen.

Ich weise nochmals darauf hin, dieser Daimon scheint sehr mächtig zu sein und muss zurück nach Yerodon verbannt werden.

gez.
B. Hammerschlag
Ratsherr der Elf
Komtur des Lichtes
Geweihter des Bellum

Laut einigen Berichten zufolge, die meinen Bart in den letzten Tagen erreichten, geht hervor, dass es einen Maigerkult auf der Insel nunmehr geben soll.
Dieser Magierkult nennt sich "Die Flamme von Catares" und ist eine Ansammlung von hochgradig ausgebildeten Weißmagiern aus dem Turme von Ill'drun.

Er stellt sich als ein Kult dar, dessen Mitglieder fanatischen Drang dazu verspüren, jedwege Magie, welche nicht ihrem Bild der gerechten wahrhaftigen Magie entspricht, auszumerzen.

Dem Dur'schen Turm, der Ecclesia Elementorum, den Dienern der Wälder, den elementaren Magiern sowie einigen anderen Personen wird gedroht, so sie nicht schleunigst fliehen, dass die Flamme von Catares sie richten wird.

Ich fand heraus, dass Catares ein Horwah Astraels sein soll, welcher den Pfad der weißen Magie beschützt und für die Gerechtigkeit der darin verborgenen Kräfte steht.
Die Flamme steht für die Reinigung und Erlösung vor dem Übel.

Laut Zeugenaussagen heisst es, dass sich dieser Kult im Schreine Astrael im Tempel zu Falkensee einquartiert haben solle, diese Aussagen seien nichtig, man überprüfte die letzten Tage die Schreine und fand niemanden dergleichen vor.

Akorah Dur steht in diesem Zusammenhang und einem anderen, welchen ich in weiteren Berichten auflisten werde, in Verdacht schwarzmagische Magie zu nutzen oder zumindest bestätigt es die Aussagen anderer, dass ihr Vater, Toran Dur, dies tätige.

Den Vieren zur ewigen Ehr!

Am gestrigen Abend des zweiten Dulers 18 n. Hilgorad, trainierten ich und Streiter Roland den Kampf, als uns ein intensiver, blutiger Geruch in die Nase zog. Jener kam aus der Richtung des Nordtors.
Daraufhin gingen wir der Sache auf den Grund und entdeckten vor dem Nordtor ein Massaker: Circa 5 tote Pferde, brutal und gnadenlos hingerichtet, in einer großen Blutlache. Entzirnt untersuchten wir die Umgebung nach Spuren und Verdächtigen. Dabei stieß Streiter Roland auf einen Vermummten, welchen wir bis auf eine Waldlichtung verfolgten, wo er stehen blieb. Auf die Frage, ob er der Schuldige war, ging der Vermummte nicht ein. Sein Gesicht ward knochenbleich, und in unseren Köpfen erhallten Worte, dessen Quelle wir nicht definieren konnten. Wahrscheinlich stammten sie von ihm, obwohl er nicht die Lippen bewegte. Es hieß, wir sollen uns lieber der Bekämpfung der Diener des alten Feindes widmen. Dabei fiel mehrmals die Bezeichnung "Travek". Ebenfalls stritt dieser ab, die Tat begangen zu haben und ging schnellen Schrittes weiter Richtung nördlichen Wald. Nach einer Zeit hatte ich ihn in der Dunkelheit verloren, und kehrte zum Ort des Massakers zurück.
Streiter Roland und ich schleppten die Kadaver von der Straße weg und erwiesen ihnen die letzte Ehre, indem wir ihre Kadaver verbrannten und für sie beteten. Mögen sie in Frieden ruhen.
Über den Vorfall habe ich bereits die Ritterschaft in Kenntnis gesetzt. Gelobt seien die Vier.

*schwungvoll unterzeichnet*
I.R.

Ein großer Frevel und zugleich ein großer Fehler ist uns, dem Ordo Belli vom heiligen Schwerte Bellum wiederfahren.

Der Ordo Belli versammelte sich unter seiner Eminenz Sean Eire am Brandensteiner Schreine Bellums um der Daimona #Dae Lan'Skai# *Der Name steht innerhalb einer Rautensymbolik* einhalt zu gebieten in ihrem dämonischen Tun.
Doch so weit konnte es erst gar nicht kommen, denn noch während man sich versammelte erschien eine bäuerlichwirkende Frau mit blassblauer Haut und einem rötlich schimmernden Amulett um den Hals.
Man vermerke, dass dieser Bannversuch ohne die meinige Befragung ob des Zustandes und der Situation der Daimonia #Dae Lan'Skai# und somit der Ordo im Unklaren darüber, warum sich soviele Daimone aus der Anti-Domäne Vitamas hier einfinden.

Es kam nach einer kurzen Konversation mit der Daimona dazu, dass diese ihr rötliches Amulett abnahm und in die Luft hielt, als daraus langsam ein gewaltiges geflügtes Wesen, ein Dämon der Niederhöllen Mandors, entstand verschwand die Daimonia und Eminenz Eire und Schwertmeister Ganaen vernichteten es mit einem einzigen Schlag.

Doch was merkwürdig ward, als ich ebenso nach der reinen göttlichen Kraft, dem Brunnen seiner Heiligkeit griff, mich gänzlich seinen reinigenden Flammen hingeben wollte, wurde ich schlicht abgewiesen. Es ward als würde Maynagh mir den Zugriff darauf verweigern, mich davon abschneiden.

So geschah es das der Niederhöllen Daimon herniedersank und den reinigenden Feuern Bellums und Arkadons ausgesetzt wurde.

Doch etwas ward merkwürdig, eine Gestalt beobachtete mich die ganze Zeit. Als der Ordo von dannen zog, verharrte ich. Eine Frau mittleren Alters würde ich schätzen, sprach mich an, wollte Dinge erfahren zu einem Preis welchen ich annahm. Dieser Preis ward Schlicht: Wissen gegen Wissen.

Diese recht bäuerlich wirkende Frau, sie kam mir recht bekannt vor, doch bis heute weiss ich noch nicht, wo ich sie schon einmal sah.
Ihr Gesicht habe ich erkannt, wenn ich sie wiedersehe, werde ich wissen wer sie ist.

Doch sie erzählte von gefährlichen und frevlerischen Dingen, sie erzählte von etwas was ihr Herz aus ihrer Brust riss. So will ich hier, wie Schwertmeister Delany mich anwies, berichten.

Sie erzählte davon, Zeuge gewesen zu sein, wie eine Dämonin, Hrasmiren, mit all ihrer dunklen Macht einen Horwah herniederzwang. Sie berichtet davon, dass sie ihn aufschlitzte, sein rötliches Blut vergießen liess und davon trank, so dass der weltliche Korpus jenes heiligen Horwah zerronnen ward. Doch die Seele, die Göttliche Essenz des Horwah, sperrte sie in einen Käfig aus vielen silbrigen Splittern. Es ist einem Dämon nicht möglich, die göttliche Essenz gänzlich zu vernichten, doch was einem Dämon möglich ist, ist mithilfe jener, welche dem Horwah dienen, jene welche im Lichte schreiten, die Macht dieses Horwah in sich aufzunehmen. Und dies muss geschehen sein.
Hrasmiren liess das geronnene Blut dieses Horwah zu Amuletten formen und es verunreinigen mit der dunklen Materie des Herren von Mandor.
Soward berichtet, dass Hrasmiren mächtiger ist denje, und sie einen Weg gefunden hat, viele ihrer treuen Anhänger zwischen den Sphären wandeln zu lassen.

Wir müssen dem Einhalt gebieten, denn nun fügt sich für mich ein Puzzle zusammen, welches mich diese lästerlichen frevlerischen Worte glauben schenken lässt.
In den letzten Monden kämpfte mein Bart gegen so manch einen Dämon und viele deuteten Dinge an die mein Bart nicht verstand, von heiligen Dingen welche ihnen die wahre Macht bescheren würden. So höret Brüder und Schwestern, wir müssen diesem Treiben ein für alle Mal Einhalt gebieten!

Wir müssen das, was von diesem Horwah noch übrig sei, befreien, auf dass er seine göttliche von den Vieren erlangte Reinheit wieder erlange und im Lichte ihrer Strahle!

GLORIE BELLUM!

Dies sind die Aufschriebe die ich in den Katakomben der Ferrin während meiner Erkundungen dort fand.

- Toran Dur

Dies ist die Geschichte des Feldherren

Es waren Zeiten des Krieges, der Schrecken tobte. Wir kämpften. Denn so war es der Wille der Götter.

Er kämpfte vor allen anderen. Auf ihm ruhte das Schicksal unserer Soldaten. Alles Schlachtenglück unterstand nur seinem Befehl und dem Beistand der Viere.

Die Toten ließ er beerdigen und tröstete die Trauernden. Er kämpfte mit Ehre und stritt den Kampf der Gerechtigkeit. Er kämpfte für uns ebenso wie für die Viere.

Doch das Volk stritt sich. Sie waren des Krieges müde und fielen ab vom wahren Glauben, keinem Gott mehr wollten sie dienen. Sie wollten den Krieg der Götter nicht mehr ausfechten, doch erkannten sie nicht, dass es auch ihr Krieg war, denn sie waren Kinder der Götter, wie alles, das lebt.

So zürnten sie dem Feldherren, denn er stritt weiter, stritt im Namen Bellums. Sie sagten, er hätte sie in Schlachten geführt, in denen ihre Kinder starben, in denen sie nichts als Leid erfuhren. So sandten sie ihn in einen Schrecken, der niemals enden würde.

Sie gönnten ihm nicht den Schlaf Morsans, sie neideten ihm um Bellums Segen. So ward er verbannt um auf ewig zu brennen.

Bellum, gib' ihm den Mut, standhaft zu bleiben! Vitama, gib' ihm die Liebe, den Verrätern nicht zu zürnen! Astrael, lass ihn nicht dem Wahnsinn verfallen! Morsan, gönne ihm, was sie ihm verwehrten!

Dies ist die Geschichte der Unsterblichkeit

Unser Tod war beschlossen und wir erwarteten ihn. Wir würden für die Götter unser Leben lassen, unsere Geister um Einlass in Morsans Hallen bitten.

Wir bauten diese Gruft. Zuerst salbten wir, was im Krieg gefallen war und erweisten den Soldaten die letzte Gunst.

Nun salbten wir, was den Vieren stets treu gewesen war und sein Leben für sie ließ.

Dann verbrannten wir die Toten aus dem Volk und gaben ihnen Urnen, um ihrer zu gedenken.

Zuletzt fanden und töteten wir, was Angamon verdorben hatte und bannten ihre Gräber, aufdass sie nie zurückkehren würden.

Doch wir wollten unsere Leiber nicht der Zeit anheim fallen lassen. Wir wollten nicht, dass die Leiber sich wieder erheben würden im Zeichen Angamons. So baten wir Morsan, uns zu helfen.

Und er schickte uns Galtor! In Demut warfen wir uns ihm zu füßen und wussten nicht, ob dies nun unser letztes Geleit sein sollte. Es sollte nicht, es war ein Geschenk.

Galtor Sprach:
"Dies sind Diener Morsans, sie stritten mit euch im Krieg gegen den Göttersohn. Täuscht euch nicht in ihrem Antlitz, sie sind treu wie niemand sonst. Sie sollen über eure Gräber wachen, im Namen Morsans euer Bitten erfüllen.

Nehmt hier von meinen Federn und verbrennt sie. Haucht euren Dienern die Asche auf die Stirn. Bittet sodann um die Liebe der Viere, dass sie euch gewähren lassen mögen.

Doch nicht alle Asche soll der Unsterblichkeit zuteil werden. Nehmt sie auch und schmiedet daraus Schwerter und gebt sie eurem stärksten Diener, dieser soll dessen Grab bewachen, der demütiger und treuer ist als die anderen."

So sollte der Ewigwächter mit einem Schwert, das Galtors Feder heißt, unseren höchsten Priester bewachen. Die anderen Wächter lebten fortan zwischen diesen Wänden um uns zu schützen. Sie gaben ihren Tod und verzichteten auf die Ruhe in Morsans Schoß. Die Zeit wird sie niemals bezwingen.

Dies ist die Geschichte Wispers:

Galtor stieg wieder in den Himmel empor, um den Geistern ihr letztes Geleit zu geben. Doch er sagte noch:
"Passt auf, denn Vier unter euch sind nicht rein. Sie wollen die Asche meiner Federn, die Kraft, die Morsan mir verlieh, verpesten und zerreißen und für sich benutzen. Ihre Namen sind Kirstan, Wisper, Lasned und Alman. Zwei von ihnen sind noch den Vieren treu und werden erst zerbrechen, wenn die Versuchung sie verführt. Einer fiel ab von jedem Glauben und lebt nun in Kummer, sein Geist ist vom Wahnsinn vernebelt.

Eine jedoch, gebt auf sie Acht! Sie hat nun bereits die Macht, die Asche zu rauben, sie nutzt dunkle Magie und ihr Geist ist dem Göttersohn verfallen."

Wir lauschten seinen Worten und jagten sodann die, die einen Frevel begehen würden.

Wir fanden Kirstan, erzählten ihm von Galtors Asche und sahen, wie sein Herz von Gier zerfressen wurde. Er würde dem Einen verfallen, drum töteten wir ihn, begruben ihn und bannten sein Grab.

Wir fanden Lasned, und ja, er war wahrlich vom Wahnsinn beseelt. Er sah uns und wollte uns töten, Schnitt einem von uns den Arm ab, ehe wir ihn töteten. Er ward begraben wie auch Kirstan, und gebannt.

Wir fanden Alman und wussten, er ist rein im Herzen, denn er war noch jung. So wollten wir sehen, ob wir uns nicht getäuscht hatten und dies nicht der Alman war, von dem Galtor uns berichtete. Wir erzählten ihm von Galtors Asche und noch immer war er rein. Wir brachten ihn zu ihr, doch dann fing sein Herz Feuer und er gierte danach. Er sollte also sterben und wir bannten ihn in sein Grab.

Doch Wisper, sie konnten wir nicht finden. Erst zu spät merkten wir, was sie für ein Spiel mit uns trieb, denn sie war bereits unter uns. Als Novizin verkleidet in grüner Robe begleitete sie uns 3 Tage. Dann jedoch, als wir ihr genug vertrauten, die Heiligtümer zu sehen, brachten wir sie auch zu Galtors Asche. Ihr antlitz wurde blass und sie verkrampfte sich, doch dann wirkte sie schwärzeste Magie und fesselte einen jeden von uns mit den Sehnen verstorbener Soldaten. Erst entweihte sie die Kapelle, dann die Gräber und folterte uns, versuchte, uns zu brechen.

Unsere Wächter vertrieb sie hinaus.

Erst als sie sich genug an unserem Leid ergötzt hatte, wollte sie Galtor Asche nehmen. Doch als sie zu nahe kam, da wollten ihre Finger brennen und sie schrie laut, verlor die Konzentration. Unsere Fesseln, die magisch an uns gebunden waren, lösten sich und wir wollten sie überwältigen. Dann jedoch strich sie etwas von der Asche in ein Tuch und entschwand ins Nichts. Wir hörten noch ihre Stimme hallen, wie sie uns verhöhnte und verspottete, und sollten sie nie wieder sehen.

So blieb ihr Grab leer und die Asche gestohlen. Niemand weiß, was aus ihr wurde und was aus der Asche. Wir beten, dass sie niemals hinter das Geheimnis dieser Macht kommen würde.

Das Pergament "Die Sprache der Mazzaremer" wurde verfasst von Toran Dur im Jahr 18 n. Hilgorad

Te thuha bega nurana Tahaga.
rhenaed ki nu te'hegana min Inje
fa ika jai man Zjedja kharia ojaned
Te beguured man Thea ika Tjekara ua fejana.
Man Shana dlana kaza jahanaej megha
Nua Theza min te nega sha mana The
shena Mazzarema hegakaej
Te ihazeh te'lathez ihaz
e tu nuge Khataja hejana

Er widersetzte sich meinem Befehl.
Brachte nicht wie aufgetragen das Holz
aus dem sie die Bögen formen sollten
Er nutze die Zeit dem Kampf zu entfliehen
Die Suche nach ihm steht bevor
Wir glauben das er sich an einem Ort
südlich Mazzarems versteckt
Er wird gefunden werden
und für seinen Verrat büßen

Knet Behja kajakaed fa mon Wazha
ia lugaed nu min Fahin te'sajaha aed
mon Njela dowa te'nket
Id ihated mon Tjaka mon Jetaja
min te nuge Tha ije min Ewanaj lathezed
Mon Dha aed nug Thenila
nuag bayahaej oa man Lheiah

Dunkles Blut rann aus der Wunde
Ich sah wie das Fleisch gespalten war
der Knochen darunter geborsten
Es war wohl der Wille der Herren
das er seinen Weg in das Ewigliche fand
Der Tod war sein Schicksal
uns bleibt nur die Trauer

Jod Volaaghtja op toa Voanata
via nashaej thre min kjanata
heja aej mon Kata za min Tarij ganaej
Feji aej thre, dlana ika nua nuag bleda
Via aej id tzeu Tjak
min uhaga hejanaed ihazej

Ihr Mächtigen in eurer Herrlichkeit
warum muss all das geschehen
Groß ist der Schmerz den das Land trägt
Frieden ist alles, nach dem wir uns sehnen
Warum ist es euer Wille
das dies entschieden wird

Nua aed tua man Gaja l ua kzej
weha ma Kjana ma Kahea rhenaed
za te lathezed
man Gaja tuhaed dowa za Bajakaja
tha na Tuijaga ehaed bega

Wir waren dabei die Tür auf zu brechen
als ein Soldaten einen Schlüssel brachte
den er fand
Die tür bebte unter den Äxten
aber kein Splitter löste sich

Mon Tjekara aed zkaltaed
tha nua seghaed za Khazataja
Er phejataed nuga knet Jeta
megha nug Tuha ua Blata throed

Der Kampf war verherrend
aber wir stellten den Verräter
Er entsagte seinem dunklen Herren
ehe sein Kopf zu Boden ging


Nua rhena ma Jesata sha ika Tzena sha
op ika ia ika Gahanakhe zjunaed
min nua paja mon tzeha Ophaja
aus tzeha Tjeka
man nuag dowa kaja Hejina'Tjenaj
te'lherani ihaned, na Phejana tajaed
Dowa krjet Hetja ohajaed nua za Tjekara
ije mon nuran Uhaja te'magaja ihazed
Man Njuda aed karajaed dja
joda Ljunaja, nethaua dja jodo Behja

Wir brachten ein Siegel an dem Brief an
in dem ich dem Kommandaten schrieb
das wir trotz der besten Schwerter
aus bestem Stahl,
die uns unter lauten Hammerschlägen
geschmiedet wurden, keine Chance hatten.
Unter brennenden Himmel führten wir den Kampf,
in der meine Männer gemetzelt wurden.
Die Erde war übersäht mit
ihren Leichen, benetzt mit ihrem Blut.

Nuaga Thuha fenaej dja kara Aha tja.
Ha ua faisa nasha nua djsa Therassa
njata e za Kharana ua uaghena ihazeh shegana.
Tha nua ijhe id chena.

Unser Plan reift mit jedem Tag mehr.
Um zu siegen müssen wir bis Therassa
kommen und den Fluss zu überqueren wird schwer.
Aber wir können es schaffen.

Khenaz vephaed bega ua Phenia,
weha metha Glana khja nuga Thlea te'jasha ihazed.
Nu ia uahaga kjena'sharada Khuara nugghaej.

Khenaz wandelte sich zu Staub,
als dessen Kette von seinem Hals gerissen wurde.
Wie ich diesen schwarzmagischen Abschaum hasse.

Te lhajaed za Fhana l joda Njuaja.
Lo tu ma Thenila, min te gana nashaed

Er legte den Ring auf ihren Sarg.
Was für ein Schicksal, das er tragen musste

Thenila íhaz.
Man Thea fenaej.
Man Kahae fa Inje.
Hejannej zu Khataja ewanaja.
Ua nuga Jeta.
Moin Khazataja lathezej za Tha.
Dhaa latezej Tarij.
Behja nethauej man Tujaga.
dowa knet Tjaka.
Njela nket.
Phejataej nuga Jeta.
Mon Khazataja njataej.
Man Tjaka njataej ki.
Min mon Tjaka mon Volaaghtja.
Man Tha fenaej.
Man Jesata kzejej.
Te'tnega ua kzej min Jesata.
Mah Kahea fa injje.
Ma Jesata bega ha joda.
Phenia lhaja bega i Njela.
Mon Volaguthja.
Thuha bega ika Tjaka.
Ma lheeva rhena feji.
Ojan bega jathena.
Min Thenila metha lo thre aej.
Thenila jathena bega.
Lheiah zkaltaej min Tarij.
Njudaja thuha.
Fahin ua Phenia ua vepha.
Njela ua nket
Fahin te'kharia.

Konvent über die Mazzaremer von Toran Dur

Vor fünftausend Götterläufen existierte auf der Insel Siebenwind, die damals Teil eines Landes war, ein Volk welches in einer Stadt namens Mazzarem - die etwa dort lag, wo das heutige Brandenstein liegt- lebte. Von daher wird es auch als die Mazzaremer benannt, bisweilen auch "die Alten". Dieses Volk war an Wissen, Macht und Kunst den heutigen Völkern deutlich überlegen und jeder der Einwohner war in der Lage Magie zu wirken, sogar besser als die meisten der heutigen Magier.
Das Volk war geteilt zwischen den Vieregläubigen und denen, die dem Einen folgten. Die Mazzeremer kämpften im Amulettkrieg gegen die Heerscharen des Einen angeführt von ihrem Feldherrn. Der Feldherr mit seiner Saphirklinge war die treibende Kraft hinter den Bemühungen den Krieg zu gewinnen. Der Krieg war jedoch lang und die Verluste so hoch, dass sich das Volk grösstenteils vom Krieg abwandte und nach einer Lösung suchte. Ein Magier, der heute als Niemand bekannt ist, bot eine Lösung an, die ihn zu einem Gebrandmarkten und Frevler in den Augen der Götter machte. Niemand wollte das gesamte Volk der Mazzaremer aus dieser Sphäre entfernen, sie einfach aus dem Krieg nehmen und so den Göttern ihren Krieg verweigern. Das Volk der Mazzaremer akzeptierte diese Lösung. Sie verrieten den Feldherrn und stiessen ihn in ein Becken voller Lava. Danach fand das Ritual der Mazzaremer statt, in dem ihre Geister oder Seelen aus dieser Sphäre entfernt wurden und nur die Ruinen dieses Volkes blieben zurück. Das beendete den Krieg weshalb der Feldherr und andere Kreaturen aus dieser Zeit immer wieder davon reden, dass die letzte Schlacht nicht beendet wurde.
Die Leiber der Mazzaremer blieben jedoch zurück. Sie wandten sich an Galtor, den Boten Morsans und baten ihn darum die Leiber zu schützen, so dass der Eine sie nicht zu seiner Untotenarmee hinzufügt. Galtor stieg hinab und stellte zum einen treue Wächter aus dem Amulettkrieg zur Verfügung, um die Leiber zu bewachen - die Ferrin. Sie sind demnach Diener Morsans mit der Aufgabe die Gräber der Mazzaremer zu bewachen. Zum zweiten gab er ihnen einige seiner Federn und liess diese verbrennen, damit aus der Asche eine Reihe von Waffen geschmiedet werden konnten, welche der Ewigwächter, der stärkste aller Ferrin, führt, um die Gräber zu bewachen. Galtor warnte jedoch, dass es 4 Verräter im Volk der Mazzaremer gibt: Lasned, Alman, Kirstan und Wisper. Die ersten 3 wurden gefunden, getötet und ihr Geist in die Gräber gebannt. Diese Gräber sind ebenso in den Katakomben der Ferrin. Wisper, eine mächtige Schwarzmaga mit schwarzen Haaren und angetan in einer grünen Robe, stahl jedoch etwas von der Asche Galtors und wandert noch heute auf dieser Insel. Von den drei weiteren Gräbern wurden zwei gebrochen und sowohl Lasned als auch Kirstan wurden befreit, wobei beide sich noch nicht eingemischt haben.

Fünftausend Götterläufe lang ruhte die Insel, bis die "Nordwind" hier landete und das erste Mal seit der Zeit der Mazzaremer wieder ein vernunftbegabtes Wesen seinen Fuss auf diese Insel setzte. Dieses Auftreten sorgte wohl für ein Erwachen der Mazzaremer, die nicht aus dieser Sphäre verschwunden sind. Die ersten Spuren waren noch gering, bis nach der Schlacht am Feuerberg ein Meteor vom Himmel fiel und nach dem Einschlag zum einen der Schwarm (die Spinnenwesen), zum anderen der Feldherr gesichtet und desweiteren die Höhle des Niemands südwestlich von Falkensee entdeckt wurden.
Kürzlich wurde nun in Erfahrung gebracht - allerdings durch Wisper, weshalb diese Informationen mit Vorsicht zu geniessen sind - dass es während des Amulettkrieges auf beiden Seiten Rassen gab, die für die jeweilige Seite kämpften. Auf der Seite des Einen wären das der Schwarm, die Harpyien und die vor kurzem aufgetauchten Sammler, eine Art Schlangenvolk, die über recht mächtige Magier, sogenannte Thaumaturgen, verfügen. Auf der Seite der Viere stritten wiederum neben den Menschen, Elfen, Zwergen usw. noch die Ferrin, Trolle und Riesen.
Das Auftauchen dieser Rassen, der Protagonisten wie Wisper und dem Feldherrn sowie die Höhle des Niemands deuten auf die sich wohl nun nähernde und damals nicht geschlagene Schlacht hin. Wisper agiert dabei auf der Seite des Einen, der Feldherr wiederum auf der Seite der Viere.
Eine weitere, mögliche Verbündete, wobei sie wohl nicht dem Volk der Mazzaremer zuzurechnen ist, ist das sogenannte Mädchen von Südfall, eine Art Naturgeist wohl, was vornehmlich daran interessiert ist, die Natur auf dieser Insel zu schützen und somit wohl auch verhindern würde, dass mit dem Grünland ähnliches geschieht wie mit dem Ödland.
Ein weiterer Protagonist ist der bereits erwähnte Magier, der als "Niemand" bekannt ist. Er war ein sehr mächtiger Magier, der der Meinung war, dass keine der beiden Seiten den Krieg der Götter gewinnen dürfte. Seiner Meinung nach würde der Sieg einer Seite die Auslöschung der gesamten Existenz nach sich ziehen. Den Krieg hat er mit seiner oben erwähnten Tat damals verzögert und scheint wohl nun mehr daran interessiert, heute davon zu erzählen, was damals passiert war, wobei er nie direkt eingreift.
Der Wille alter Meister wiederum wird als eine Ansammlung von drei Geistern der Mazzaremer vermutet, die einen Geist formten, der ihren Willen ausführt. Sein Verhalten ist jedoch noch nicht sonderlich klar erklärbar - so kämpfte er schon gegen den Feldherren oder vernichtete die Transportschiffe der 4. Königlichen Flotte nebst der Insel Etriska. Daraufhin haben die Graumagier der Flotte versucht diesen Geist zu bekämpfen, wobei bis heute unklar ist, ob es ihnen gelang, da er bisher nicht wieder auftrat. Dieser Geist erschien als gleissende Lichtgestalt.

Als weiteres Indiz für das Bevorstehen der letzten Schlacht, wurden Tafeln mit einer Prophezeiung erwähnt und deren Kopien im Konvent vorgezeigt, die Texte über das Goldene, Silberne und Eiserne Zeitalter tragen. Diese drei Zeitalter durchschritt bzw. durchschreitet Tare, wobei das aktuelle Zeitalter das Eiserne wäre. Ein Auszug dazu:

"Ein Drache wurde geboren, der trug drei Kronen und er wird herrschen, bis ihm nicht mehr geholfen werden kann.
Man zerbrach das Grab aus Wellen und eroberte die Knochen der jüngsten Schlacht.
Ein Schlund wurde aufgerissen, der alles verschlingt was ihn betritt.
Man rief die Lebenden zu fernen Ufern und die Toten kamen.
Wehe denen, die im Westen sind, denn sie werden die Tafeln der Asche schreiben."

Mit dem Drachen ist seine Majestät, der König, gemeint, worauf die drei Kronen (Galadon, Endophal und Norland) hindeuten. Mit dem zweiten Satz ist das Entdecken der Insel Siebenwind und das Vorfinden der Ruinen Mazzarems gemeint. Mit dem Schlund könnte Finsterwangen gemeint sein. Mit dem vierten Satz wird auf den Krieg auf Siebendwind angespielt.

Zusammengefasst bedeutet das, dass seine Majestät der letzte König dieses Zeitalter wäre und das Schicksal dieses Zeitalters, der Konflikt zwischen den Vieren und dem Einen, auf dieser Insel, Siebenwind, entschieden wird.